четверг, 31 декабря 2015 г.

НЕ ОТ МИРА СЕГО

Иисус сказал: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.»(Иоан.15:18,19)

Эти стихи ударили меня прямо в самое сердце. Вот почему мир ненавидит нас. Когда мы получили спасение, мы вышли "из мира". Наша миссия теперь наставлять других, чтобы они также "вышли из мира».


«Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.»(Иоан.17:14)

«Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.»(Иоан.15:19)Христос говорит, по сути: "Мир ненавидит вас, потому что Я сказал вам не иметь дружбы с ним. Я позвал вас не сообщаться с ним. Тем не менее, Я не просто позвал вас выйти из мира. Я сказал вам позвать и всех остальных идти за вами".

Дух антихриста воспрепятствует отделению христиан от мира. Он делает все, чтобы верующие оставались в мире, однако считали себя христианами.

Вы можете спросить: "Что Иисус имел в виду, говоря «мир» "?

Он говорит не только о нечестивой похоти, безумии, порнографии или прелюбодеянии. Нет. Христос относит к "миру" список злых дел. Вот часть его.

Иисус называет "миром"нежелание сдаться Его господству. Он называет мирским не подчинение Христу из-за своеволия.

Когда мы сдаемся господству Христа, мы прилепляемся к Иисусу. И, водимые Духом Святым, шаг за шагом, мы движемся к чистоте и непорочности, начиная ценить Божественное обличение.

среда, 30 декабря 2015 г.

СИЛА ПРИСУТСТВИЯ ХРИСТА

Я не могу говорить за других пастырей, но только то, что знаю сам. Я проповедовал самым трудным, самым агрессивным грешникам на земле: наркоманам, алкоголикам, проституткам, в течении пятидесяти лет . Тем не менее, скажу вам, эти грешники более открыты принять евангельскую истину, чем многие, кто сидят на церковных скамейках, закрытые внутри себя.

Тысячи людей, посещающие регулярно церковь по всей Америке, более закрыты, чем те, кто на улице. Тихая и приятная проповедь, на половину-правдивого Евангелие, не сломает греховные стены.

Савл из Тарса был закоренелый в религии человеком. Он был фарисей среди фарисеев, очень важная фигура в религиозном обществе. Пришел ли к нему Иисус, спрашивая, что бы тебе хотелось слышать в синагоге?

Нет! Савл, ослепленный светом, сраженный присутствием Христа, упал на землю . Эта встреча, обличив Савла во грехе, пронзила и перевернула его сердце. (Деян 9: 1-9)

Как служитель Евангелия Христова, я делаю то же самое. Это мой бизнес ублечить мужчин и женщин в их грехе. Я предупреждаю их об опасности, которая ждет их, если они будут продолжать так жить. Никакой лести, мягкости, или слов, которые бы угождали им, не изменят их.

Проще говоря, я призываю людей оставить все, ради Христа, и следовать за Ним. Только один Дух Святой, который внутри меня, может сделать это. «Ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.»(Деян.20:27)

Не поймите меня неправильно. Я проповедую милость, благодать и любовь Христа всем людям. И я проповедую это сквозь слезы. Но единственное, что может пробить стены греха, у закаленных грехом людей, это свет в присутствии Иисуса, который может выйти из уст сокрушенных, молящихся пастырей и прихожан.

вторник, 29 декабря 2015 г.

МИССИЯ ХРИСТА

Церковь, принимаемая и утверждаемая миром, противоречива в своей сути, потому что это невозможно. По словам Иисуса, любимая миром церковь, находится в мире, а не во Христе.

«Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.»(Иоан.15:19)

На мою жизнь сильное влияние оказали записи Джорджа Боуэна, пресвитерианского миссионера, который трудился в Индии с 1848 по 1888. Боуэн отрекся от всякой миссионерской поддержки, переехав в трущобы, чтобы жить так, как местные жители. Он вел скромное существование в нищем районе. Благодаря этому выбору, он имел свидетельство истинной силы жить во Христе.

Этот благочестивый человек предупреждал о духе антихриста, который должен прийти. Он определил его, как "дух современного общества». По словам Боуэна, этот дух будет проникнет в протестантскую церковь с мышлением, методами и моралью общества.

Дух антихриста будет иметь свое влияние, пока общество и церковь перестанут иметь различие. Со временем, мир перестанет ненавидеть церковь Христову и верующих. Церковь не будут преследовать, и она будет любима и принята миром. После того, как это произойдет, дух антихриста возьмет трон, пишет Боуэн.

Несколько лет назад, когда двери в Ирак были готовы открыться для христианских организаций по оказанию помощи, газета Нью-Йорк Таймс выпустила смертельную статью. Такое можно ожидать от либеральной, светской прессы. Она аплодировала распределению продовольствия в Ираке, но, никак не проповеди о Христе.

Статья, написанная протестантским ученым, критиковала всякие усилия. Он полностью осудил это, сказав, что церковь должна заниматься своим бизнесом; как бы, на самом деле, стыдно, что церковь будет совершать евангелизацию. Какое мирское мышление!

Чем ближе мы к миссии Христа - проповедовать Евангелие, повеление Иисуса - тем больше мы будем презираемы миром.

понедельник, 28 декабря 2015 г.

НЕ ВОЗВРАЩАЙТЕСЬ В ЕГИПЕТ by Гери Вилкерсон

Бог привел Авраама в полноту благословений, и Авраам совершил удивительные подвиги. Однако, когда обстоятельства изменились, Авраам потерял фокус на славу Божью. Его фокус стал на собственные ресурсы: « И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.»(Быт.12:10)

История показывает, что Египет был последним местом, куда Авраам должен был пойти. Он подверг свою жену опасности, отдав ее на время враждебному фараону. Он лгал и манипулировал вещами, чтобы сохранить себя. И это тот, кто до этого момента полностью доверял Богу. Почему он не доверил Богу, чтобы увидеть, как Бог проведет его через его сложности?

Может подобные вещи происходят с вами. Когда возникают проблемы в ваших финансах, с вашим здоровьем, в вашей семье. Проходя через все это, устремлены ли ваши глаза на славу Бога? Или вы "отправились в Египет" за помощью? Знаете ли вы, как это бесполезно? Часто это усложняет решение ваших проблем, добавляя только стыд и отчаяние.

Наше отделение от мира происходит не через наши усилия или способности. Это происходит через откровение Бога. Его слава остается с нами всегда в наши трудные времена. Рассмотрим пророка Исаию. Когда он вошел в храм, он увидел славу Божию: « В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.»(Ис.6:1) Исаия, увидя это святое зрелище, в страхе упал на пол : « И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.»(Ис.6:5)

В тот момент Исаия пережил Божью отдельность от мира. Господь сказал ему: "Я отделил тебя для Моей святой цели. Я посылаю тебя проповедовать Мое Слово этому испорченному народу. Они не примут тебя, но ты сможешь выдержать все, потому что ты видел Мою славу. Когда они обратятся против тебя, ты не "пойдешь в Египет", потому что ты видел Бога, призвавшего тебя. "

пятница, 25 декабря 2015 г.

БОГ ЕЩЕ НЕ ЗАКОНЧИЛ

Спрошу вас, дорогой святой, сожалеете ли вы о чем-либо в вашей жизни. Приносят ли вам не выполненные ожидания тревогу? Обижаетесь ли вы на Христа? Взывали ли вы к Нему за помощью, но Он не пришел вовремя? Молились ли вы о спасении вашего ребенка, и не видите результат? Несмотря на многие годы молитвы, у вас ничего не изменилось в вашем браке или работе? Кажется ли вам, что ваши просьбы не услышаны?

Прямо сейчас, желание сатаны, чтобы вы были нетерпеливы и озадачены обещаниями Бога, для вашей жизни, вашей семьи, вашего будущего, вашего служения. Сатана работает, чтобы убедить вас, что Бог слишком медлен, что Он игнорирует ваши просьбы, и что Он оставил вас. Враг хочет, чтобы вы остановились доверять Господу.

В такое место сатана привел Иоанна Крестителя. Тем не менее, Иоанн поступил правильно в момент бедствия: он отдал свое сомнение непосредственно Иисусу. Иисус сразу же понял, что Иоанн зовет Его на помощь. Иисус так любил Иоанна, Он дал ему именно то, что нужно. В результате чего, я считаю, Иоанн никогда не выразил свое нетерпение. Я убежден, что стоя перед палачом, последними словами Иоанна были: «Иисус есть Христос, Агнец Божий. И я Иоанн, голос вопиющего в пустыне. По милости Божией и Его властью, я сделал Ему путь прямым ".

Точно так же, возлюбленные, Бог работает в вас, и Он закончит Свою совершенную работу в вашей душе. Ваша работа просто стоять верой. Затем, вы сможете сказать: "Христос воскрес, и Он на престоле. Я его любимый, и я не о чем не сожалею. Он исполнил все мои ожидания ".

«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.»(Фил.4:6)

четверг, 24 декабря 2015 г.

НЕТЕРПЕЛИВЫЕ ВЕРУЮЩИЕ

Похоже, что дьявол, чувствовал нетерпение в Иоанне Крестителе, когда тот был под стражей в тюрьме перед его смертью. Нетерпение являет неспособность ожидать или нести страдания спокойно. И когда мы растем в нетерпении с Богом - стремясь получить ответ на молитву - наша вера и нетерпение смешиваются. Наша молитва, как "странный порфюм" для Господа, заполняющий нас - Его храм - вредным запахом. Вместо того, чтобы наши молитвы производили аромат сладкий и пахнущий, мы источаем неприятный запах. Сатана быстро распознает этот запах.

Нетерпеливые верующие обижаются, когда они видят как Бог творить чудеса вокруг них, но не в их жизни. Они обижаются, считая, что Бог медлит ответить на их молитвы. Со временем они чувствуют себя забытыми и заключенными в тюрьму. В Евреях говорится, что нетерпение есть форма духовной лени: «Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.»(Евр.6:12) Нам поручено следовать примеру Авраама: «И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.»(Евр.6:15)

Писание также говорит нам, что " Божье Слово испытало [Иосифа]." Точно так же, Божьи обетования могут испытывать нас время от времени. И если мы не являем терпение в нашей вере в час испытания, мы, в конечном итоге, обижаемся на Бога. Притча говорит: «Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.»(Прит.18:20) Еврейское слово обиделся, означает здесь " отступился." Другими словами, когда мы обижаемся на Бога, есть опасность отойти от веры полностью. Чем дольше мы обижаемся, тем труднее сломать тюремную решетку неверия.

Тем не менее, Иаков 1: 2-4 дает нам лекарство: « С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.»(Иак.1:2-4)

среда, 23 декабря 2015 г.

БЕЗ СОМНЕНИЙ

В сообщении к Иоанну, Иисус открывает один из самых больших приемов врага, который он использует, чтобы Божьи люди споткнулись: «И блажен, кто не соблазнится о Мне.»(Матф.11:6) Соблазнится в переводе с греческого означает "обмануться, оказаться в западне." Я верю, что Иисус в любви предупреждал Иоанна: "Вы спрашиваете , являюсь ли Я тем, о ком вы заявляете, Я есть. Иоанн, можешь ли ты увидеть то, что происходит? Сатана не Меня пытается ущемить, он ставит ловушку вам ".

Христос , находясь сорок дней в пустыне, прошел через то же испытание. А теперь Он говорит Иоанну: "Дьявол пытается заманить вас в ловушку. Но вы должны распознать его ложь. Он говорит вам, что Я не тот, кто Я есть. Не попадитесь в ловушку сатаны".

Позвольте мне спросить : Что вы думаете о фразе Иисуса: " соблазниться обо Мне"? Что делает эти три слова сильными? Это то, что Иисус знал, какие последствия для Иоанна, если он поддастся на ложь сатаны. Иисус знал, что произойдет, если этот благочестивый человек начнет сомневаться во Христе.

Вы видите, что трюк сатаны – чтобы Иоанн сказал эти пару слов, которые быстро отменят все пророчества, сказанные столетиями прежде. Все хорошее, что Бог осуществляет через Иоанна, станет бессильным. Вера множества людей, в том числе и будущих поколений, будет разрушена. Какие слова сатана хотел бы, чтобы Иоанн произнес? "Я сомневаюсь!"

Слово "сомневаюсь" означает "горевать над несбывшимися ожиданиями." Сожалею, что: "Мои надежды не оправдались." Короче говоря, сожаление опровергает веру.

Тем не менее, я верю, что Иоанн никогда не дошел до такого момента. Вместо этого, он принял слова Иисуса так: "Иоанн, если ты отвергнешь ложь сатаны, ты по вере и через твою уверенность, будешь благословен. Не сомневайся в том, кто Я есть, чтобы Я укоренился в тебе. Не сомневайся, кто ты есть и что Бог сделал в твоей жизни."

вторник, 22 декабря 2015 г.

БОЖЬИ ОБЕТОВАНИЯ

Божьи обетования имеют цель поднять в нас наши ожидания в Боге. Мы должны использовать Его Слово как неизменные обещания могущественного и любящего Отца к Своим детям. Часто, когда мы не видим исполнения Его Слова в соответствии с нашим графиком, враг заполняет наши умы вопросами о Божьей верности. Цель сатаны проста: отнять у нас всякую уверенность в Господе.

Я убежден, что дьявол пытался поднять сомнения у Иоанна Крестителя, когда он был в тюрьме. Я думаю, что он шептал на ухо Иоанну: "Да, этот Иисус святой человек. Но Он просто еще один пророк, творящий чудеса и делающий добрые дела. Если Он Мессия, то почему ты до сих пор в проблеме? Почему Он не исполнил Свое Слово о Нем Самом, о чем говорил Исаия и пророки? И почему твои собственные проповеди не работают для тебя? "

Сатана использует ту же ложь против нас сегодня. Его цель посеять семена сомнения о Божьем Слове, о Его обещаниях и Его радости в нас. Враг шепчет: "Ты говоришь, что Отец ваш Бог Небесный, творит чудеса и совершает невозможное, слышит ваши просьбы, прежде чем вы даже просите Его. Тогда почему все эти страдания? Почему небеса молчат? Почему нет ни малейшего доказательства того, что Бог услышал ваш крик?

"Оглянись. Каждый получает ответ на свои молитвы, но только не ты. Ты застрял в проблемах в своем браке. Ты молишься за своих детей, чтобы они спастись, но ничего не меняется. В течение многих лет, ты проповедуешь о Божьей верности другим, так почему это не работает для тебя самого? Почему Он оставил тебя страдать в этом ужасном состоянии? "

Доказательство того, что неверие укоренилось в вашей душе - вы перестали молиться о том, о чем раньше верили, что Бог может сделать. Вы больше не приносите свое бремя Ему. Вы не приходят к Нему с верой, вы уже не желает, чтобы Бог делал вещи в вашей жизни Его путем.

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам.»(Матф.7:7)

понедельник, 21 декабря 2015 г.

ОТДЕЛЕННЫЕ С РАДОСТЬЮ by Гери Вилкерсон

Авраам не был ни христианином, ни евреем. Насколько мы знаем, у него не было ни одной истории с Богом. Но однажды Бог повелел ему: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе.»(Быт.12:1)Авраам собрался и пошел!

Мы все почитаем Авраама, как праотца веры, но в его истории, на самом деле, есть и странное. Вот человек, у которого было богатство и наследие, замечательная жена, много скота и земли. Тем не менее, и это невероятно, когда голос сказал ему: "Встань и иди", он послушал Его. Чтобы следовать за Богом, он охотно отделился от всего того, что он знал, даже от хороших вещей.

Теперь, позвольте мне спросить тех, кто в браке: не странно ли, если вашему супругу скажет голос, чтобы он оставил свою работу, свой дом и имущество, и поехал с семьей в другую страну, где не было обещано поддержки или доход? Даже если он думал, что он слышал Бога? Может быть, вы были бы готовы пойти, но не пожелали бы вы сначала вызвать психиатра?

Что заставило Авраама сделать это? Что повело его к такому явному отделению? Посмотрите на Стефана в Деян 6 и 7. Стефан явно был отделенным для Божьих целей, являя в ранней Церкви чудеса и знамения во имя Христа. Тем не менее, это привело его к неприятностям с религиозными лидерами. Стоял перед ними на суде, он проповедовал: «Мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран.»(Деян.7:2)

Стивен говорил, в сущности: "Моя вера оскорбила вас? Но, все это началось с тех пор, когда наш отец Авраам, увидя славу Господню, оставил свою зависимость от вещей этого мира и последовал за Богом. Он с удовольствием отделился от всего, что он знал!"

Многие из вас, читающие это, знают, о чем Стефан говорил. Когда вы впервые встретили Христа, вы поняли: "Я познал то, что никогда не знал раньше. Мне не была известна эта радость прежде. Я никогда не испытывал этот трепет. Я знаю, что нахожусь на святой земле."

среда, 16 декабря 2015 г.

СОТВОРИ ВО МНЕ ЧИСТОЕ СЕРДЦЕ

Если бы не оказалось пророка, как Нафан – его пронзающего, пророческого слова - Давид мог бы стать, как Саул: духовно мертвым, без руководства Святого Духа, потерять близость с Богом.

Давид, слушая любящее, но жгучее слова Натана, вспомнил, что предыдущий царь был предупрежден пророком. Давид слышал предупреждения пророка Самуила царю Саулу. Он слышал о реакции Саула. Саул вяло исповедовался: "я согрешил." (Я не думаю, что Саул вопиил в своем сердце, как Давид: "я согрешил против Господа!")

Давид увидел, какие губительные изменения произошли с Саулом. Некогда благочестивый, водимый Духом царь, стал отклонять обличения Духа, сказанные святым пророком. После чего Саул начал ходить в своеволии и возмущении. Святой Дух отошел от него: «Ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем.»(1Цар.15:23) "Господь . , , от Саула отступил. "(18:12) В итоге, Саул обратился за руководством к ведьме. Он признался ей: « И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; ..Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать.»(1Цар.28:15)

Давид вспомнил все безумие, уродство и ужас человека, который закрыл себя для Слова Божьего. Вдруг, правда пронзила его сердце: "Бог не взирает на лица. Я согрешил, как Саул. А теперь пророк говорит мне слово от Бога, как Самуил говорил Саулу. О, Господь, я согрешил против тебя! Пожалуйста, не забирай Своего Святого Духа от меня, как Ты это сделал Саулу ".

Давид писал: «Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем… Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега… Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.»(Пс.50:5,6,9,13-14)

вторник, 15 декабря 2015 г.

БОГ ПОКАЗЫВАЕТ НАМ СВОЮ ЛЮБОВЬ

Я верю, что один из величайших даров Бога – это Его милость к церкви и Его верные служители, которые с любовью указывают на наши грехи. Я , как любящий пастырь, должен быть осторожным с моей интонацией, но я не должен извиняться за проповедь, которая говорит истину. Что происходит в церкви, если пасторы не указывают людям на их беззакония? Подумайте, где бы был царь Давид, если бы Нафан не указал ему на его злые дела (см 2-я Царств 12).

Нафану было хорошо известно, что Давид, могущественный царь, мог убить его в любое время. Нафан мог бы сказать: "я буду просто другом для Давида. Я буду молиться за него, и быть там, где он нуждается во мне. Я доверяю, что Святой Дух осудит его."

Я считаю, что если бы Нафан не осудил Давида, тот имел бы суд страшнее, суд, известный человечеству - когда Бог берется за ваш грех. Это именно то, что происходит сегодня со многими христианами. Они предпочитают слушать мягкую, утешающую проповедь, где отсутствует осуждающее слово, и люди не печалятся за свои грехи перед Богом. Где нет печали перед Богом за грехи, не может быть и раскаяния. А там, где нет покаяния, там твердое сердце.

Апостол Павел писал церкви в Коринфе: «Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть. Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование [на виновного], какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.»(2Кор.7:10,11) Павел говорит против греха, производя в Коринфянах печаль ради Бога, что привело их к покаянию, ненависть ко греху, святой страх Божий, и желание жить правдиво. Но это не произошло, потому что Павел проповедовал пронзительное и обличающее слово.

Павел говорил к Коринфянам : «Итак, если я писал к вам, то не ради оскорбителя и не ради оскорбленного, но чтобы вам открылось попечение наше о вас пред Богом.»(2Кор.7:12) Другими словами: "Я не пытаюсь расстроить или осудить вас. Я разоблачаю ваш грех, чтобы вы увидели, как сильно я люблю и забочусь о вас. Это , как суровый стук, когда Святой Дух стучит в ваше сердце. Но на самом деле, Бог показывает вам Свою нежную любовь "

понедельник, 14 декабря 2015 г.

ЦЕННОСТИ ЦАРСТВА by Гери Вилкерсон

Еще несколько лет назад, одтеление церкви Христа от мира, было определяющей характеристикой. Для каждого христианина отделиться было призвание, и это есть повеление Слова Божьего . Но сегодня, похоже, что церковь мало отличается от мира. Это трагично, потому что Бог отделил Свой народ для целей царства. Его народ должен быть инструментом, чтобы менять мир.

Много церкви сегодня с угаждают миру. Они компромиссно следуют Евангелие Христа, принимая ценности мира, а не Иисуса.

Это огорчает Бога. Не имея источник надежды, люди в церкви, как потерянные души, сталкиваются с серьезными жизненными проблемами. Призвание церковь воплотить отличие, которое они ищут. Наша жизнь должна отличаться надеждой, радостью, миром, любовью и благотворительностью. Но многие христиане, пересекая линию компромисса, стерли эти различия. В результате, жизнь потерянных и обездоленных людей в мире, не отличается от жизни самих христиан.

Иисус говорит об этом, когда Он сказал Своим ученикам, в сущности: "Мир видит меня только с одной стороны, но Я показал вам Себя в полном объеме. Мир, который Я даю вам, мир не получит. Я показал вам ценности Моего царства: как вам нужно жить, верить, ходить и служить Отцу. Эти ценности резко отличаются от ценностей мира. Вы должны жить ценностями Моего Царства. Сатана нету части во Мне, и он не должен иметь части в вашей жизни. "(от Иоанна 14:27).

Когда Бог говорит отделиться от мира, Он не имеет в виду удалить себя из него. Разделение, которое Бог желает, должно произойти в сердце. Это отразится на наших желаниях, выборе, нашем образе жизни. Отделиться - гораздо больше для христиан, чем не пить, не курить и не ходить на вечеринки - это внешние вещи. Но Бог говорит о гораздо большем. Он спрашивает: «Тянется ли ваше сердце по- прежнему в мир, где нет Меня? Оцениваете ли вы себя, исходя из того, что мир говорит о вас или каким Я вижу вас? "

пятница, 11 декабря 2015 г.

НОВОЕ ОТНОШЕНИЕ ЛЮБВИ И ЗАБОТЫ

Вы помните историю с Ананией и Сапфирою. Эти верующие неправильно представили Иисуса, кем Он был на самом деле, и упали в церкви мертвыми. Они солгали Петру о сумме, которую они получили за продажу своей земли. Петр сказал им, что они солгали Святому Духу. Если христианин солжет человеку, это как если бы он солгал Богу (Деян 5: 1-11).

Какую ложь сказали эти супруги? Они сказали ложь о своих деньгах, которые предназначались для бедных. Они говорили покупателю, что: "Все, что вы заплатите нам , пойдет для Христа. Это все уйдет вдовам и бедным." Но они забрали часть денег для себя.

История с Ананией и Сапфирой о том, чтобы мы не трогали то, что принадлежит бедным и нуждающимся. Бог не останется в стороне, видя, как те, кто называют себя Его именем, искажают правду Его Сына в мире.

Я спрошу вас, как Святой Дух мог так внезапно изменить сердца вновь крещенных верующих в Иерусалиме? Их трансформация была невероятным чудом. Ответ состоит в том, что эти христиане-дети пророчества Малахии. Малахия был последним пророком в Ветхом Завете. Бог говорил через него: «И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.»(Мал.3:5)

А теперь быстро перенесемся во времена церкви в Иерусалиме. Эти верующие собирались для общения по домам. «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.»(Деян.2:42) О каком учении апостолов упоминается здесь? Это были слова Самого Христа. Иисус учил Своих учеников: « Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.»(Иоан.14:26)

Слова Иисуса оживали в их сердцах, и они знали, что уже не могут жить, как прежде. Они вдруг увидели, насколько серьезно правильно представлять Иисуса. Они вернулись в свои дома, чтобы найти все, что им не нужно, и взяли эти товары продавать на улице. Проще говоря, Слово Христа в Евангелии от Матфея 25 изменило отношение верующих к любви и заботе о бедных.

четверг, 10 декабря 2015 г.

ХОДИТЬ ВО СВЕТЕ

Нам сказано, что Христос есть свет миру: « чтобы свидетельствовать о Свете.»(Иоан.1:7) И все же, мы читаем: " И свет во тьме светит, и тьма не объяла его…Пришел к своим, и свои Его не приняли.»1: 5, 11).

Сердце Иисуса всегда скорбит из-за неверия людей. Когда наш Господь пришел на землю во плоти, Он принес невероятный свет в мир. Этот свет должен был открыть глаза людям. Однако, несмотря на удивительный свет Иисуса, Писание приводит примеры неверия перед самим лицом этого света.

Пожалуй, ни одна глава в Библии не содержит так много доказательств божества Иисуса, как в Евангелии от Иоанна 12. Мы видим человека, который был воскрешен из мертвых по повелению Иисуса. Мы видим исполнение многовековых пророчеств, известных каждому израильтянину. Мы слышим голос, говорящий буквально с небес.

Даже после таких свидетельств и чудес, люди нагло усомнились в Иисусе. «Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?»(Иоан.12:34) Они говорили: "Ты утверждаешь, что будешь распят. Но мы знаем, что истинный Мессия будет жить вечно".

Люди задавали вопрос, которых ошеломил Иисуса: "Кто Этот Сын Человеческий?» (12:34). Христос должен был возмутиться их слепоте. Но Он даже не ответил на их вопрос. Вместо этого, Он предупредил: «ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.»(Иоан.12:35,36)

Свет светил в их тьме, но их затемненные умы не могли осмыслить это. (см 1:12). Греческое слово не осмыслили означает здесь «не приняли, чтобы овладеть истиной, производящей жизнь и власть.» Этим людям была дана изменяющая жизнь истина, но они не воспользовались ею или они не схватили ее. Они не поняли истину Христа, потому что не стремились обладать ею.

«Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.»(Иоан.12:36) В этом стихе мы находим отношение Бога к неверию. На самом деле, в Библии, от корки до корки, Бог не имеет ни симпатию, ни жалость к неверию. Так же, как в этой сцене. Иисус просто отошел от неверующей толпы. В результате, эти люди были покинуты в Иерусалиме, в темноте, потому что они не ходили в свете, когда он был дан им.

среда, 9 декабря 2015 г.

ВЕЛИКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

Сегодня день великого отступления от веры и упования в Бога. Павел предупреждал : «Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,»(2Фесс.2:3)

В Ветхом Завете, Господь дает нам пример того, что случится с теми, кто отпадет от веры в силу Божью для них. В книге 2 Паралипоминона14, царь Аса стоял перед миллионной армией эфиопов. Но царь имел большую веру: « И воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? помоги же нам, Господи Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек.»(2Пар.14:11)

Что случилось потом? «И поразил Господь Ефиоплян пред лицем Асы .»(2Пар.14:12)Как велика была вера Асы! После этого, в течение многих лет : « И не было войны до тридцать пятого года царствования Асы.»(2Пар.15:19) Аса много лет ходил верой пред Господом, за что Бог благоволил к Иудее. На землю пришел мир, и весь мир был свидетелем тому. Голодные люди из окрестных народов затопили Иудею, зная, что Аса ходит с Богом.

В тридцать шестом году своего царствования, Аса столкнулся с еще одним кризисом. Израильский царь восстал против Иуды. Он захватил Раму, чтобы отрезать всю торговлю от Иерусалима. Их план был заставить Иудею голодать. Аса находился в опасности, но на этот раз он не полагаться на Господа. Вместо того, чтобы молиться и искать совет у Бога, он обратился к царю Сирии. В обмен на помощь, Сирия разграбила казну Израиля, опустошив запасы золота и серебра всей страны.

Иуда был освобожден от своего врага, но не Господом. Слава пришлась на чужую армию, на Сирию. Весь мир был свидетелем тому, как сила Божья оставила Иудею. Праведный пророк той земли пришел к Асе с этими резкими словами: «В то время пришел Ананий прозорливец к Асе, царю Иудейскому, и сказал ему: так как ты понадеялся на царя Сирийского и не уповал на Господа Бога твоего, потому и спаслось войско царя Сирийского от руки твоей…ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, [чье] сердце вполне предано Ему. Безрассудно ты поступил теперь. За то отныне будут у тебя войны.»(2Пар.16:7-9)

Я убежден, что многие христиане сегодня переживают те же проблемы, какие имел Аса. Они имеют войну в их душах, потому что они променяли веру на свои собственные решения. Придут проблемы, потому что, нельзя быть последователем Иисуса, имея веру в любой другой источник.

вторник, 8 декабря 2015 г.

БОЖЬЯ ПОВСЕДНЕВНАЯ ВЕРНОСТЬ

Прямо сейчас, кажется, что ваша жизнь подобна лодке в разгар бушующего шторма, ситуация безнадежна. Шторм бушует так страшно, как никогда прежде. Но Он все еще Бог, и у вас есть тот, кто больше, чем Соломон . Он мастер над любым штормом. Он будет использовать эту бурю, чтобы испытать вас. Он позволит быть кризису, чтобы увидеть, что в вашем сердце.

Вы можете подумать: "А что, если мой корабль на самом деле утонет? Что тогда? " Рассмотрим случай с Павлом в книге Деяний. Его корабль затонул, но он не потерял свою жизнь. Он уцепился за Слово Божье в разгар бури: "Корабль затонул, но все, кто был на борту, остались жить." Когда буря закончилась, Бог был прославлен за Его верность через великие чудеса, сопровождаемые удивительным пробуждением (Деян 28: 1-10).

Господь может позволить пережить вам то, что выглядит катастрофичным. Но вы останетесь живы через свою веру, если вы доверяете Богу. Ваш корабль может затонуть, но Бог даст вам силы приплыть на берег, как Он сделал с Павлом. Все, что вы можете потерять, это материальное, и Бог может легко заменить вам его. Он владеет большей и лучшей лодкой, и Он в состоянии благословить вас, дать вам более того, что вы потеряли. «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику.»(Пс.54:23)

Я должен признаться, читая, как Иисус упрекал учеников, я подумал: "Господи, это не справедливо. Я получаю письма от людей, которые стоят перед их ужасными бедствиями. Они теряют свои дома, свои работы, родных и близких. Ты, конечно, не ожидаешь, что они сохранят полную веру".

Тогда Святой Дух напомнил мне некоторые бедные районы, которые я посещал. Я видел, как живут люди - в лачугах, спят на земляном полу, - но у них все еще есть радость, какой я никогда и нигде не видел. Несмотря на все их испытания, они радуются в Божьей повседневной верности к ним. Благодаря их вере, Бог приводит их к изобилию.

понедельник, 7 декабря 2015 г.

РАЗДЕЛЕНИЕ by Гери Вилкерсон

Иисус, в ночь перед распятием, во время тайной вечери, сказал Своим ученикам: «Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.»(Иоан.14:19) Зная, что ученики не поймут Его, Иисус сделал интересное заявление. Один из учеников спросил: «Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?»(Иоан.14:22)

Конечно, Иисус имел в виду преподать им урок. Он ответил: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим… Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается…И вот, Я сказал вам [о том], прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется. Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.»(Иоан.14:27-31)

Я немного сократил ответ Иисуса, чтобы перенести фокус на тему, которая звучит на протяжении этого послания. Это тема разделения. В этих нескольких стихах, Христос делает три четких различия между Его Царством и миром: «Мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня.» (Иоан.14:19) «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает.»(Иоан.14:27) «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.»(Иоан.14:30)

Почему Иисус показал эти различия Своим последователям? Для Него важно, чтобы мы видели четкое разделение между этими вещами. Бог делает эти разделения в Библии. Когда Он творил, Он отделил свет от тьмы и день от ночи. Он отделил Израиль от всех других народов. В Новом Завете, Он повелевает Его церкви: "Выйди из среды их и отделитесь». И на Суде, Он отделит овец от козлов. На протяжении всего Своего Слова Бог постоянно рисует линии разделения. Это говорит нам очень ясно: "Это одно, а это другое."

пятница, 4 декабря 2015 г.

ЕГО ВЕРНАЯ ДРУЖБА

Как огорчает нашего Господа, когда мы забываем свои победы в нашей жизни, все Его чудеса и избавления. Он призвал нас быть Его друзьями (см Иоанна 15:15), но мы часто забываем в наших кризисах о Его верной дружбе. Вот почему Иисус предупреждал учеников о закваске фарисейской (см. Марка 8). Он сказал им: "Если вы пришли ко мне с трудными вопросами, имея неверие в сердце, не ждите, что Я отвечу вам. Вы должны приходить ко Мне с доверием и верой, полагая, что Я больше, чем Соломон ".

В Евангелии от Марка 4: 35-41, ученики снова пересекали озеро. На этот раз: « Поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою].»(Мар.4:37) Волны топили лодку. Испуганные ученики бросились вычерпывать воду из лодки. Они были опытными рыбаками, и видели, что их жизнь в опасности. Они быстро разбудили Иисуса, который спал на корме лодки, крича Ему: "Учитель, мы тонем!"

Я представляю себе, как бы это было по плоти. Иисус проснулся бы и поощрил учеников: "Я так рад, что вы разбудили Меня. Это серьезно. Бедные Мои братья, сожалею, что позволил вам терпеть такую бурю так долго. Простите, что не действовал. Надеюсь, вы не думаете, что Я не забочусь о вас ".

Нет, реакция Иисуса было как раз наоборот. Он запретил ученикам! "Почему вы так испугались? Почему не имеете веру? "(Марк 4:40). Представляете, что эти люди подумали в тот момент: "Действительно ли Иисус думает, что мы можем стоять по пояс в воде, не имея страха? Это самый плохой шторм, с каким мы когда-либо сталкивались. Волны наполнили лодку, мы вот-вот утонет. Ситуация, кажется, безнадежная? "

Ответ: Да, абсолютно! Иисус испытывал их веру. Он хотел знать, "Будут ли Его последователи доверять Ему, стоя перед лицом смерти? Будут ли они цепляться за свою веру в Него?" Плоть Иисуса, возможно, спала, но Он Бог, и Господь, который никогда не спит: «Не дремлет и не спит хранящий Израиля.»(Пс.120:4)

четверг, 3 декабря 2015 г.

БИТВА ЗА ВЕРУ

Угроза дьявола в церкви больше, чем та грязь, которая наводнила землю сегодня. Это больше, чем материализм, наркомания или множественные соблазны. Наша битва одна - за веру. Чем больше вы настроите ваше сердце искать Иисуса, тем яростнее атака сатаны на вашу веру.

Я слышу, в последние месяцы, признания благочестивых святых, которые говорят о страшных нападениях на их умы. Они страдают от стрел сомнений и постоянных вопросов о Божьей верности. Их вера проходит колебания, думая: "Я не знаю, могу ли я идти дальше."

Одна драгоценная 81-летняя женщина пишет в своем письме: "Мой муж страдает от рака костей, наш сын умирает от СПИДа, и я слабею от сахарного диабета." Прочитав этот набор, я покачал головой, удивляясь: "Как она хранит свою радость? Это слишком много для тех , кто переживает такое. Конечно, Бог поможет сохранить ей веру ".

А потом я прочитал конец ее письма: "Несмотря на все это, Бог верен. Он ни разу не подвел нас в Своих обещаниях нам. Мы отдали нашего сына в руки Иисуса. А теперь мы ждем, когда увидем нашего благословенного Господа лицом к лицу ".

Да, вся эта битва за веру. Мы видим в Евангелии от Марка 8, когда Иисус семью хлебами и несколькими рыбами накормил 4000 человек . Потом Он сел в лодку с учениками и отправился на другую сторону.

«При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.

А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Родовой.

И, рассуждая между собою, говорили: [это значит], что хлебов нет у нас.

Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч [человек], сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.

А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.

И сказал им: как же не разумеете?»(Мар.8:14-21)

среда, 2 декабря 2015 г.

НЕРАСКРЫТЫЕ ЗАГАДКИ

Мы читаем в Евангелии от Марка 4: 2: «И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им» Представьте, что было с этой толпой, когда люди пошли домой. Соседи толпились вокруг них, желая узнать, что говорил Иисус: "О чем Он говорил? Расскажите все, о чем Он научил." Те, кто слышал Его, повторяли Его притчи, но их слова были мертвы, безжизненны, не имеющие силу, чтобы изменить жизнь.

Я верю, что тоже самое происходит сегодня в церкви Христа. Слово, которое звучит на многих кафедрах - мертвое письмо, без Святого Духа, откровения или власти, чтобы остановить грех. Затем, люди идут домой, и многие из них просто повторяют слово без жизни и Духа, которое они услышали. Какой контраст с голодными учениками, которые последовали за Христом в этой сцене. Эти люди представляют тех, кто жаждет Слово Божье, и кто будет следовать за Иисусом любой ценой. Они, " компания царицы Савской "- служители, которые хотят получить изменяющие жизнь откровения Христа.

Как Иисус ответил на их преследование? Он говорит: «И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах.»(Мар.4:11) Греческое слово тайны здесь означает секрет. Христос открывает Свои тайны только тем, кто жаждет получить, изменяющую жизнь, истину. Он говорит: " Следуйте за Мной, если вы хотите иметь ответ на ваши трудные вопросы. Проведите время со Мной. Я открою Свое слово вам и покажу вам истину, которую другие не видят."

Итак, кто эти "внешние" (Марк 4:11)? Иисус имеет в виду народ, который не желает ждать Его. Они не променяют свои удобства, чтобы делать то, что необходимо для подготовки их уха к Его голосу. Они приходят в церковь регулярно и ищут Господа, чтобы Он удовлетворил все их потребности, но они не заинтересованы в знании Его голоса, способного дать больше. Его освобождающая истина остается недоумением и нераскрытой загадкой для них.

вторник, 1 декабря 2015 г.

ГОЛОД ПО ИСТИНЕ

«Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.»(Матф.12:42)
Мы все должны ответить на этот важный вопрос: «Если ли среди нас тот, кто больше Соломона,и может ли Он оставить нас в замешательстве? Если Его мудрость всегда доступна, стремимся ли мы к ней так же страстно, как царица, которая искала мудрость у Соломона?

Бог по-прежнему говорит к Своему народу сегодня. Он говорит так же ясно, как Он говорил в Ветхом Завете, апостолам или ранней церкви. Тем не менее, мы должны понимать, что Бог избирает говорить только с теми, кто имеет уши, чтобы слышать. Позвольте мне проиллюстрировать вам это.

Марка 4: 2 говорит нам, что Христос "учил [толпы] притчами». Иисус рассказал притчу о сеятеле, человеке, который посеял семя на поле. Тем не менее, когда Он закончил Свой рассказ, толпа была в замешательстве. Они задавали вопрос: "Кто этот сеятель, о котором Он говорит? И что это за семя? О чем все эти разговоры о птицах, дьяволе, тернистой земле и о хорошей почве? "

Иисус не объяснял им. Вместо этого, Писание говорит: «И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!»(Мар.4:9)Только ученики и некоторые другие, хотели получить ответ. Они пришли позже к Иисусу и спросили смысл притчи: «Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.»(Мар.4:10)Тогда Христос ответил на все их вопросы (см 4: 14-20).

Видите, что произошло в этой сцене? Иисус сказал откровение толпе - истину, слово, непосредственно из уст Бога. Но оно озадачило их. Вы можете спросить: "Почему Иисус не объяснить притчу более четко?" Объяснение этому будет позже в той же главе: «Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.»(Мар.4:34)Я верю, что Иисус говорил: "Если вы хотите понять Мое Слово, вы будете следовать за Мной за ответом. Как это сделала царица Савская. Голод по истине сделает вас свободными. И Я дам вам все, что нужно. Но вы должны прийти ко Мне с внимательным ухом ".

понедельник, 30 ноября 2015 г.

ЧТО ЗНАЧИТ ПРЕБЫВАТЬ ВО ХРИСТЕ by Гери Вилкерсон

Божья благодать не только спасает нас, но она также учит нас.

«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков.»(Тит.2:11) Это хорошая новость! Павел восхваляет славную благодать Божию, которая спасает нас. Конец истории, так ли? Нет, не похоже на конец истории. Павел быстро добавляет, что та же благодать: «Научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке.»(Тит.2:12)

Павел описывает здесь, что значит пребывать во Христе. «Научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке.»(Тит.2:12) Другими словами, Божья благодать обеспечивает не только вечную жизнь, но жизнь с избытком сейчас, сегодня. Наше пребывание во Христе, приведет нас к блаженной, благочестивой и мирной жизни.

Но Павел не останавливаться на этом. Он смело поручает Титу : «Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.»(Тит.2:15). Павла говорит в этом отрывке о благодати. Он заявляет, в сущности: "Если благодать проповедована, но не научает вас и не обличает нечестие – значит чего-то не достает." Если мы хотим служить Иисусу, нам не избежать обличения, идет ли оно из Божьего Слова или от уважаемых друзей. Нам Бог обещал такую корректирующую обрезку : « Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.»(Евр.12:11)

Его обрезка имеет силу - это больно, но приносит славные плоды. Вы тянетесь к миру? Или вы отошли от Лозы - вашего источника жизни, вы пошли к другим источникам? Просите Бога сделать Его обрезание в вашем сердце. Он может вырезать, и сделать его чистым, также забрать вещи, которые не принадлежат Ему. И когда Он закончит, то это славное дерево в вашем дворе может показаться не больше, чем обрубок. Но то, что вырастет из этого пня, будут плоды, какие вы никогда не могли себе представить, и какие вы не могли произвести самостоятельно. 


Почему лезвие есть учение Иисуса? Он объясняет: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.» (Иоан.15:11) " Совершенная "- полное, завершенное и мощное. Какие замечательные, правдивые и истинные слова сказал Он Своим ученикам. Они для нас манна сегодня. Божья обрезка, совершенная рукой эксперта и любящего садовника, заканчивается для нас радостью.

четверг, 26 ноября 2015 г.

ХОДИТЬ ВО СВЕТЕ

«Ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма.»(Иоан.12:35)Темнота здесь означает "духовная слепота, путанность в мыслях, потеря ясности, тьма." Я подумал сначала: "Тьма на тех, кто любит Иисуса? Разве может тьма объять Божьих людей? "

Признаюсь, я лично не понял, что такое свет Иисуса. За мои более чем пятьдесят лет служения, я был свидетелем Господней силы, воскресающей духовно-мертвых. Я видел, как люди выходили из могил наркомании и алкоголизма. Моя книга Крест и Нож написана о чудотворной силе Божьей. За всю свою жизнь я видел, как мертвецы оживают через Его возрождающую силу.

Я видел лучи света, идущие от дающих жизнь имен Бога до обещаний Нового Завета, и исполнения Его пророчеств. Я был свидетелем всего того, что описывается в Иоанна 12. Действительно, Бог открыл Своему народу сегодня то, что евреи не могли видеть. Писание наставляет нас, и Дух Святой учит нас. Более того, у нас есть "лучшее обещание». Мы становимся причастниками Его Божественной природы.

Чтобы заполнить наши сердца и умы светом, нам даны помазанные учителя, пастыря, евангелисты, пророки. Они погружают нас в истину, наполняют нас славными обещаниями, и напоминают нам о Божьей верности. Спрошу вас, как может быть облако тьмы над нами, имея все эти замечательные благословения?

Думая о духовной тьме, мы часто имеем в виду атеистов или грешниках . Но не о той тьме говорит Иисус в Евангелии от Иоанна 12. Нет, но облако тьмы, духовная слепота, мрак духа и ума - все это может прийти на верующих. 


Когда наступают эти времена, и нас осаждают искушения и отчаяние, мы должны с уверенностью сказать: "Ты сверхъестественно освободил Твоих слуг на протяжении всей истории. Сделай это снова. Пусть Твоя сила совершается в моей слабости."

среда, 25 ноября 2015 г.

ВОСХИЩЕЕННЫЙ ЕГО ЛЮБОВЬЮ

Нам нужно глубоко принять слова из притчи, которую рассказал Христос: «Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?»(Матф.18:32,33)

Каждый христианин должен спросить себя: "Прощаю ли я моих братьев? Смиряюсь ли я, когда у нас есть различия? "Если я отказываюсь любить и прощать их, как я был прощен, то Иисус называет меня « злой раб».

Не поймите меня неправильно, это не значит, что мы должны идти на компромисс. Павел смело проповедовал о благодати, но он сказал Тимофею: «Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.»(2Тим.4:2)Мы должны быть смелыми, храня чистое учение.

Тем не менее, доктрина не причина, чтобы строить стены между нами. Это был грех фарисеев. Закон сказал им: "Держитесь святой Субботы". Но сама заповедь не была достаточна для их плоти, и они добавили множество собственных правил, что привело к образованию движения за Субботу. Закон также говорит: "Не произноси имя Бога напрасно." Фарисеи же построили стену еще больше, говоря: "Мы не будем даже упоминать имя Божье, тогда мы не будем упоминать Его напрасно ".

Каков был ответ царя неблагодарному слуге в притче Иисуса? Писание говорит: «И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.»(Матф.18:34) На греческом это означает, "отдан на самые последние муки." Я думаю, что Иисус говорит здесь об аде.

Итак, о чем эта притча говорит нам? На что указывает Христос в этом послании Своим ученикам, Своим ближайшим соратникам? «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.»(Матф.18:35)

Я содрогаюсь, читая эту притчу. Я хотел упасть на мое лицо и просить Иисуса облечь меня в любовь к моим коллегам служащим. Вот моя молитва, и я призываю вас сделать ее вашей:

"Боже, прости меня. Я раздражался на других людей, слишком часто отвечая им в гневе. Но я не знаю, какая бы была моя жизнь без Твоей милости и снисходительности. Я восхищен Твоей любовью. Пожалуйста, помоги мне полностью понять и принять Твою любовь для меня. Тогда, благодаря Твоему духу любви и милосердия, я буду терпеливым к моим братьям."

вторник, 24 ноября 2015 г.

ПРЕКРАСНАЯ БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ

От чего возникают ссоры и разногласия? Почему слуги Божьи, которых простил Бог, так плохо относятся к своим братьям и перестают общаться с ними? Это приводит к самому тяжелому греху: не принятие благости Бога.

Ища ответ в своем сердце , я пришел к такому выводу . Я вспомнил, как сам лично с трудом принял Божье милосердие и доброту ко мне. В течение многих лет, я жил и проповедовал под рабством закона. Я старался жить по стандартам, которые я думал, приведут к святости. Это был список того что я мог делать и что не мог.

Правда была в том, что мне было более комфортно в компании суровых пророков, чем от креста, где я получил свободу. Я проповедовал мир, никогда полностью не испытывая его. Почему? Потому что я не был уверен в любви Господней и Его долготерпение к моим неудачам. Я видел себя слабым и злым, поэтому думал, что недостоин любви Божьей. Другими словами, я возвеличил мои грехи выше благодати Божьей.

И потому, что я не чувствовал Божью любовь в отношении себя, я судил всех остальных. Я видел других такими, каким я увидел себя. Это влияло на мою проповедь. Я выступал против зла в других, чувствуя тоже в своем сердце. Как неблагодарный раб, я не мог поверить Божьей доброте ко мне (см Матфея 18: 32-33). Не принимая Его любящее терпение ко мне, я сам не имел его для других.

Наконец, вопрос стал ясен для меня. Я не спрашивал более: "Почему так много среди христиан не прощения?" Теперь я спрашивал себя: "Как я могу исполнить заповедь Христа любить других так, как Он любит меня, если я не уверен, что Он любит меня?"

Павел заявляет: «Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.»(Еф.4:31,32)

понедельник, 23 ноября 2015 г.

СТАТЬ БОЛЕЕ ПЛОДОНОСНЫМ by Гери Вилкерсон

Иисус говорит: «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.»(Иоан.15:2)

Получают ли очищение христиане, которые плодоносят? Большинство из нас, служа Богу ,не ожидают это, но ожидают награды. Кажется, что это не справедливо.

Звучит, что Иисус говорит нелогично. Когда я был маленьким, мне было трудно получить комплимент за мои достижения. Сегодня же, если ребенок просто участвует в каком-то виде спорта, его награждают. Не думайте, что я, старый человек, который думает, что он никогда не получал по заслугам. Но я все-таки удивлен, как многие родители превозносят своих детей сегодня. Однако наше общество уже ощущает негативное влияние от такого отношения к нашим детям. Дети учится ненавидеть коррекцию, а когда их поздравляют за все, что они делают, они считают, что они делают все правильно.

Это описание большинства церквей сегодня. Мы, христиане, наслаждаемся безусловной любовью, и ненавидим обличения. Иисус, проводя аналогию с виноградной лозой, говорит, что Отец хочет, чтобы мы глубже познали Его, глубже, чем это бывает когда нянчатся. Наш любящий Бог говорит: "Да, вы приносите хорошие плоды. Это радует Меня. Но Я хочу, чтобы вы имели радость в жизни с избытком. И Я буду очищать вас и дальше ".

"Он очищает, чтобы мы могли приносить больше плодов." Большинство из нас не принимают эту концепцию. Моя жена и я поняли это на себе, когда в прошлом году садовник обрезал наши деревья. Мы вернулись из поездки, и увидели, что все растения в нашем дворе были обрезаны. Наш прекрасный сад выглядел, как пустынный пейзаж на одинокой планете. Мы были готовы уволить того человека!

Но когда пришла весна, каждое растение цвело в два раза больше и полнее. И то, что когда-то не приносило плодно, теперь цвело и принесло цветущие плоды. Точно также, обрезание в нашей жизни - это Божья работа. Это больно ,но приносит славный плод, который не мог бы быть по-другому.

пятница, 20 ноября 2015 г.

БОЖЬЯ БЛАГОСТЬ

«Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?»(Рим.2:4)

Что Павел имеет в виду, говоря, что человек презирает богатством благости Христа? Слово презирать здесь означает, "Думает, что Бог не может сделать." Другими словами, такой верующий говорит: "Такая благодать и милость не возможна. Я не могу понять это». Это не вписывается в его теологию. Таким образом, вместо того, чтобы принять ее, он настроил свой ум против нее.

Почему неблагодарный слуга в Послании от Матфея 18: 23-35 не мог принять благодать царя? Причина в том, что он не видел серьезность и чудовищность своего греха. Тем не менее, царь сказал ему: "Ты свободен. Больше нет твоей вины, более нет претензии к тебе, нет наказания. Тебе не нужно работать за твои грехи. Все, что тебе нужно сделать, это принять мою доброту и снисходительность, которую я явил тебе ".

К сожалению, человек, который не принимает любовь - не способен любить кого-то. Вместо этого, как это случилось с этим слугой, он становится судьей по отношению к другим. Он пропустил весь смысл милости царя к нему. Видите ли, Божья снисходительность и незаслуженное прощение означает одно: привести нас к покаянию. Павел спрашивает: «Неужели вы не понимаете, что благость Божия ведет вас к покаянию?"

Из притчи ясно, что эта причина, почему мастер простил своего слугу. Он хотел, чтобы этот человек был доверительным, отвернулся от дел своей плоти и отдыхал в невероятной доброте царя. Он освободит его любить и прощать других. Но вместо того, чтобы раскаяться, слуга сомневался в благости царя. Он решил иметь план на случай непредвиденных обстоятельств. И презирая милость царя, он угрожал другим судом.

Можно ли представить себе в каком состоянии был ум этого человека? Этот человек не принял священное место прощения, где он пережил благость и милость царя. Он презрел мысль о такой свободе. Говорю вам, любой верующий, который сомневается в благости Божьей, открывает себя для лжи сатаны. Его душа не имеет покоя. Его ум находится в постоянной суматохе. И он постоянно боится суда.

Как много христиан переживают такие пытки? Вот почему существует так много разделения в Теле Христа. Вот почему так многие служителей разных конфессий, которые отказываются иметь общение друг с другом.

четверг, 19 ноября 2015 г.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА БЛАГОДАТЬ

Проверил ли царь грехи раба Своего в Притче Евангелия от Матфея 18: 23-35 ? Совершенно нет. Но простив своего раба, царь положил на него весьма большую ответственность, чем бремя его долга. Действительно, теперь слуга обязан его хозяину большим, чем прежде. Как? Он был ответственным прощать и любить других, так же, как это сделал царь для него.

Какая невероятная ответственность. Это учение нельзя отделить от других учений царства Христова. Иисус сказал: «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.»(Матф.6:15) Суть ясна: "Если не будете прощать других, и Я не прощу вас." Иисус говорит нам: "Я снисходителен с вами. Я обращался с вами с любовью и милосердием. Я простил вас по добру и милосердию. Вы должны быть любящими и милосердными к вашим братьям и сестрам. Прощайте их, как и Я простил вас. Идите в ваши дома, церкви, на ваши работы, на улицы, и показывайте всем благодать и любовь, какую Я показал вам.»

Павел ссылается на повеление Иисуса, говоря: «Как Христос простил вас, так и вы.»(Кол.3:13) Затем он говорит, как нам исполнить это: « Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства.»(Кол.3:12-14)

Что значит быть терпеливым? На греческом это значит "мириться , терпеть." Что значит : выносить то, что мы не любим, терпеть неудачи других и мириться с путями, которые мы не понимаем.

среда, 18 ноября 2015 г.

ПРИНЯТЬ ЕГО МИЛОСТЬ

В Евангелии от Матфея 18: 23-35 Иисус рассказал притчу, показав нам пример слуги, которому внезапно были прощены все долги. Вот тот, кто полон неправильных мотивов, не достоин сострадания вообще. Тем не менее, хозяин прощает его, как и Иисус сделал вас и меня свободным.

Позвольте мне сказать пару слов о покаянии. Покаяние как "разворот." Это как поворот на 180-градусов от своих прежних дел. Кроме того, в покаянии есть божья скорбь.

Новый Завет пошел дальше, чем Ветхий Завет. Покаяние это намного больше, чем отвернуться от грехов плоти, больше, чем скорбеть о прошлых делах или сожалеть о том, что вы огорчили Господа. Судя по притче Иисуса, покаяние означает отвернуться в уме от мысли, которая позволяет нам верить, что мы каким-то образом может сами справиться с нашими грехами.

Это как болезнь, которая поражает миллионы верующих. Всякий раз, когда такие христиане совершают грех, они думают: "я смогу сделать все правильно перед Господом. Я принесу Ему искренние слезы, более искреннюю молитву, буду больше читать Библию. Я сделаю все правильно перед Ним." Это невозможно. Такой вид мышления приводит к одному: безнадежному отчаянию. Такие люди постоянно борются и всегда падают. В конечном итоге они получают фальшивый мир. Убеждая себя во лжи, ими овладевает фальшивая, собственного изготовления святость.

Скажите, как вы спаслись? Благодаря ли вашим слезам и мольбам, вашему глубокому сожалению о том, что вы огорчили Бога? Вашей искренней решимости отвернуться от греха? Нет, не так. Но благодаря милости. Вы, как и слуга в притче, не заслужили спасение. Как бы вы благочестиво не жили, вы были не достойны спасения.

Вот простая формула истинного покаяния: "Я раз и навсегда отворачиваюсь от мыслей, что могу заплатить Господу. Мне никогда не отработать Его милость. Никакая моя хорошая работа не уничтожит мой грех. Я принимаю Божью милость, как единственный путь к спасению и свободе. "

вторник, 17 ноября 2015 г.

ЖАЖДА ПО БОГУ

Когда возгорелось пробуждение в Иерусалиме, Ангел сказал апостолу Филиппу идти в пустыню Газа. Там он должен встретить эфиопского дипломата, который будет ехать в колеснице. « Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?»(Деян.8:30)

Судя по всему, дипломат застрял на месте, которое привело его в недоумение : «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.»(Ис.53:9-11)

Представьте взволнованного эфиопа, читающего эти замечательные слова. Похоже, он жаждал Бога, а иначе, он бы не читал Писание. Пророчество Исаии показывало приход вечного царя. С каждым откровения дипломат, должно быть, спрашивал: "Кто этот замечательный Человек?"

« Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.»(Деян.8:35)Филипп объяснил дипломату: "Человек, о котором ты читаешь уже пришел. Его имя Иисус из Назарета, и Он есть Мессия ".

Затем, Филипп объяснил Исаия 53:11: « На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством.» Филип сказал дипломату, в сущности, «подвиг» Христа было распятие. Он умер и был похоронен. Но Отец воскресил Его из мертвых и теперь Он живет во славе. Каждый, кто исповедует Его имя и верует в Него, становится Его дитем. Семя Христа живет в каждой нации. Вот как его жизнь продолжается - Духом Святым в Его детях. И теперь ты можете стать Его дитем".

Какая это была невероятная новость для эфиопа. Он был готов. Он выскочил из своей колесницы и креститься. «Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.»(Деян.8:37,38)

понедельник, 16 ноября 2015 г.

ПРЕБУДЬТЕ НА ВИНОГРАДЕОЙ ЛОЗЕ by Гери Вилкерсон

« Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.» (Иоан.15:1)

Говоря о Себе как об «истинной» виноградной лозы, Иисус говорит конкретную информацию. Слово «истинный» имеет смысл "истинный друг" - настоящий, подлинный, готовый вас поддержать.

Что значит, Небесный Отец - виноградарь? Он хорошо и с любовью заботится о Своем саде. Это Его работа - сохранить жизнь, текущую в нас. Можно быть уверенным, что Он все делает правильно, чтобы все росло. Поэтому, как мы пребываем во Христе, как на виноградной лозе, у нас нет стресса, мы не беспокоимся о нашей жизни. Нам привит истинный жизненный поток от Иисуса, как и заботливое ухаживание нашего Отца.

Не должны ли мы приносить плоды естественно, если мы привиты к виноградной лозе? Мы знаем, что мы спасены и находимся в безопасности во Христе и в милости и любви Отца. Как же от этого не произойдет плод?

Иисус использует ключевое слово: " « Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.»(Иоан.15:4) Эта фраза - сигнал для многих христиан: "Если вы не прибудете во Мне." У некоторых появится страх, когда они прочитают это. Они фактически отрезаны от истинной жизни. Утверждение Иисуса является не безусловным. Мы имеем в этом наше участие. Далее Он говорит, что Иисус пребывает в нас. Его присутствие в нас не изменено: « Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя.»(Евр.13:5) Когда Христос говорит: «Если вы не будете во Мне" - Он не имеет в виду наше спасение. Потому, что Он обеспечил нам спасение на кресте. Он говорит о плодах Духа в нашей жизни - наши свидетельства, нашу праведную жизнь, нашу радость и мир.

пятница, 13 ноября 2015 г.

СДЕЛАЙ ЭТО СНОВА, ГОСПОДЬ!

В Евангелии от Марка 8, Иисус, всего семью хлебами и несколькими рыбами , еще раз накормил толпу в 4000 человек. Ученики опять собрали корзины с остатками (см Марка 8: 5-8). Тем не менее, Христос понял, что ученики все еще не поверили в Его чудодейственную силу. Он спросил их: « Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменело у вас сердце?»(Мар.8:17)

Я представляю, как после второго раза, какими сидели ученики ошеломленными. Они возможно думали: "Этого не может быть. Если Иисус действительно Бог, то почему Он выбрал нас поделиться такой невероятной силой? Мы просто необразованные рыбаки. Почему Он пошел по воде, чтобы попасть в нашу маленькую лодку, а не явил это чудо более достойным? "

Вас интересовало, наверное, те же самое: "Есть миллиарды людей на этой земле. Почему Бог говорит со мной? Почему Он выбрал меня? "Причина в том, что это абсолютное чудо. Ваше обращение является сверхъестественным, а не объяснимым событием. Нет, все это сверхъестественное.

Зачем? Потому что в христианской жизни нет ничего естественного. Это все сверхъестественное. Жизнь христианина зависит от чудес с самого начала (в том числе и ваше обращения). Нельзя жить без веры в сверхъестественную силу.

Совершенно сверхъестественная сила держит вас во Христе. Мир живет во тьме, но у вас есть свет, потому что вы живете в сверхъестественной сфере. Это ли не естественно, что ваше тело является храмом Святого Духа. Быть обителью сверхъестественного Бога Вселенной – в этом нет ничто естественного.

Тем не менее, часто происходит окаменение, когда люди приписывают сверхъестественные дела Бога в своей жизни к естественным явлениям. Опасно забывать Его чудеса. Это страшно, оглядываясь на божественные чудеса , говорить "Это просто случилось." Каждый раз, когда вы забераем сверх из слова сверхъестественное, ваше сердце затвердевает.

Дорогой святой, вы просто должны принять это верой: Тот же самый сверхъестественный Бог, накормивший толпу несколькими хлебами, сверхъестественно будет работать в ваших кризисах. Его чудотворная сила избавит вас от всех оков. Вы будете ходить в свободе. Он будет использовать вашу слабость, чтобы показать всему миру Свои чудеса и силу.

Гарантированно, что тяжелые времена придут на всех последователей Иисуса. Тем не менее, когда такие времена наступят, мы с уверенностью можем сказать: "Господи, сделай снова чудеса, которые Ты уже являл в моей жизни. Ты сверхъестественно и на протяжении всей истории спасал Своих слуг. Пусть Твоя сила совершается в моей слабости ".

четверг, 12 ноября 2015 г.

НЕЧЕГО НЕ БОЯТЬСЯ

Бог сказал Израилю: "Вы не верите, когда Я говорю вам : ничего не нужно бояться, потому, что Я сражаюсь за вас. Вы забыли, что Я родил вас и заботился о вас, как о ребенке. Вы никогда не доверяли Мне, хотя Я шел перед вами. Облако укрывало вас от палящего солнца днем, и огонь, утешая вас темной ночью , освещал ваш путь ночью. Вместо этого, вы высказыли Мне свои сомнения, клеветали на Меня, и делали Меня лжецом "(см.Втор 1: 27-35).

Вы, кто спасен, наполнен Духом, свято ходит пред Богом, но все же не верит Богу - вы также будете виновны. Вы подумаете: "Я не имею неверие." Но вы расстраиваетесь, когда ваши дела идут не так, или, когда вы боитесь подвести Бога, или беспокоитесь о вашем будущем?

Верующий, который имеет безусловную веру в Божьи обетования, радуется и пребывает в полном покое. Что характеризует такой покой? Полная уверенность в Слово Божье, и совершенная зависимость от Его Слова. Отдых - есть свидетельство веры.

Вы задаете вопрос: Как сердце верующего может ожесточиться в неверии? Мы видим, шокирующую картину в Марка 6. Ученики были в лодке. Они в темноте плыли в Вифсаиду. Вдруг, идя по воде , появился Иисус. Они подумали, что это призрак . Страх переполнил их. Но Христос заверил их: "Это Я, не бойтесь "(Марк 6:50). Затем Он вошел в лодку, и ветер утих.

Следующий стих говорит о сердцах учеников в тот момент: « И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,ибо не вразумились [чудом] над хлебами, потому что сердце их было окаменено.»(Мар.6:51,52) (Греческое значение окаменело указывает здесь на сердце, как "камень; слепой; упрямый в неверии.") Эти люди только что пережили невероятное чудо. Они видели, как Иисус всего пятью хлебами и двумя рыбами накормил пять тысяч человек. Он использовал двенадцать учеников, чтобы сделать это. Марк говорит нам, что ученики не "дивились", что это чудо.

Окаменелось приходит, когда вы забираете сверх из слова сверхъестественно. Эти люди не имели веру, увидев, что сделал Иисус. Они не приняли Его чуда, которое было дано им в течение двадцати четырех часов. Они приняли это, как какое-то естественное событие. Они по-прежнему сомневались по поводу сверхъестественной силы Христа.

среда, 11 ноября 2015 г.

ДОВЕРЯЯ ТОМУ, ЧТО ОН ГОВОРИТ

Вы, наверное, помните историю из Ветхого Завета об израильских разведчиках, которые были посланы разведать Обетованную землю. Вернувшись, они сказали : "Да, это та земля, где течет молоко и мед. Но это также земля, полная гигантов и укрепленных городов. Мы не можем идти против этих людей. По сравнению с ними, мы просто кузнечики »(Числа 13).

Эти люди не обвинили Бога. Они не говорили: "Бог не в состоянии. Он не достаточно силен.» Они не осмелились показать неверие. Вместо этого, они сосредоточились на себе, говоря: "Мы не можем. Мы, как маленькие букашки в глазах врагов".

Нет, это не было смирением. Это не был невинный, безвредный разговор. Скорее, это оскорбление того, кто есть Свет мира. Он повелевает нам верить: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.»(Фил.4:13)

Вы видите, когда вы жалуетесь на вашу неспособность и на ваши слабые стороны, вы не ставите себя вниз, вы ставите вниз вашего Господа. Как? Отказываясь верить или ходить по Его Слову. Это грех против Света. И это ведет в темноту.

Израильтянские разведчики настолько сосредоточились на своих ограниченностях, что готовы были сдаться. Они даже заговорили о возвращении в Египет. Как ответил Бог на их страхи и неверие? « И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?»(Чис.14:11)Бог судил их за одним грех - неверие.

Сегодня Господь спрашивает у Своего народа, как Он спрашивал у Израиля: "Когда вы поверите в то, что Я обещал вам? Я сказал, что Моя сила придет к вам во времена вашего бессилия. Не полагайтесь на силу вашей плоти. Я сказал вам, что хочу использовать слабых, бедных, презренных этим миром, чтобы посрамить мудрых. Я Господь, твердыня вечная. И Я сделаю вас сильными через Мою силу, Моего Духа. Так когда вы начнете действовать ? Когда вы будете доверять тому, что Я говорю вам? "

вторник, 10 ноября 2015 г.

СВИДЕТЕЛЬСТВО ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ



Большинство проповедей о Пятидесятнице сосредоточены на знамениях и чудесах, совершенные Апостолами. Это 3000 людей, спасенных в тот день, и разделяющиеся языки огня. Но мы не слышим о более великом чуде. Люди пошли к своему народу с ярким и безошибочным впечатлением о том, кто такой Иисус.

Вы слышали о чудесах и знамениях. Я хочу рассказать вам о «чудесных знаках." По всему Иерусалиму и его окрестностям в ту ночь на домах появился знак "Продажа". Писание говорит: « Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого… Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.» (Деяния 2: 44-45; 4: 34-35).

Можете ли вы представить себе картину в Иерусалиме: множество домов, участков и земель, а также: хозяйственные принадлежности , мебель, одежда, ремесла, кастрюли и сковородки, произведения искусства были внезапно распроданы. На улицах, на воротах каждого города, можно было прочитать сотни объявлений: "Товары для продажи." Должно быть, это была самая большая распродажа в истории Иерусалима.

В Писании не говорится, что люди продавали свои дома, которые имели как единственное жилье. Это стало бы бременем для церкви. Божье Слово ясно повествует, что церковь обеспечила своих людей всем. Это было бы невозможно выполнить, если бы люди не имели бы свои собственные дома. Мы также читаем, что они ходили друг к другу по домам для общения: «И , преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца.»(Деян.2:46) Очевидно, что этим людям по-прежнему принадлежали их дома.

Люди продавали излишки, то, что они имели сверх своих потребностей, а не то что нужно для существования, для их выживания. Таким образом, распроданное превращалось в наличные и было принесено в пожертвование церкви для поддержания вдов, сирот и бездомных.

Это было свидетельством Пятидесятницы. Мир увидел, как эти верующие любили друг друга, продавая свои товары, давали нуждающимся. И это именно то, что Святой Дух хотел от них. Он хотел дать миру живое свидетельство о Божьей любви. Они провозглашали Евангелие Христа своими действиями.

понедельник, 9 ноября 2015 г.

ИСТИННАЯ ЛОЗА by Гери Вилкерсон

Был последний вечер Иисуса с учениками, и Он знал, что Его время подошло к концу. Ужин закончился и Христос захотел передать Своим друзьям еще одно учение, пока Он на земле. Он позвал их: «встаньте, пойдем отсюда,»(Иоан.14:31). По пути Он дал им эту аналогию:

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.»(Иоан.15:1-5)

Какой прекрасный образ, для объяснения наших отношений к Сыну и Отцу. Иисус есть лоза, а мы Его ветви, исходящие из Него; Он источник всей жизни, протекающей в нас. Наш Небесный Отец - садовник, который смотрит за нашим ростом и жизнью. Может ли быть более спокойный образ нашей жизни во Христе, чем этот?

Можно много извлечь из этого примера, и я уверен, что все только хорошее. Приходит на ум образ ножа, как инструмент садовника - нашего милосердного, сострадательного и любящего Господа. В сравнение, которое Он дал Своей Церкви, глубокая красота, и первый ключ к пониманию этого отрывка в фразе Иисуса «истинная виноградная лоза».

Христос говорит нам, что Он больше, чем просто источник жизни для нас, Он есть источник жизни. Другие "лозы" могут обещать жизнь, но ни один не содержит истинную жизнь, как Он. Некоторые христиане стремятся жизнь от других лоз, но они только разрушают жизнь христианина. Другие ищут жизнь от источников, которые, кажется хорошими и законными - амбиции, успех и комфорт, но эти лозы сами по себе безжизненны. Они не могут производить истинную жизнь. Иисус хочет, чтобы мы были твердо привиты в Нем, чтобы мы каждый день могли пить из глубокой и изобильной Его жизни.

пятница, 6 ноября 2015 г.

ВРЕД, ПРИЧИНЕННЫЙ НЕВЕРИЕМ

Мы считаем, что, когда мы не доверяем Богу в наших повседневных ситуациях, мы вредим только себе. Мы считаем, что мы просто теряем Его благословения. Но это не все. Прежде всего, мы причиняем боль и расстраиваем нашего благословенного Господа. Он предупреждает нас: "Если вы не доверяете Мне, вы ожесточаете ваше сердце."

Мы читаем в Послании к Евреям: «Не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.»(Евр.3:8-11)

Какая причина, чтобы народ Божий не вошел в Его покой? Это ли из-за прелюбодеяния, пьянства, корыстолюбия? Нет, это только из-за неверия. Народ сорока лет был свидетелем сверхъестественных чудес, которые Бог явил для них. Ни один другой народ на земле не был так любим Им, о ком Он так нежно заботятся. Они получали Божьи откровения за откровением, благость и строгость Господа. Они регулярно слышали свежее слово, проповедованное Моисеем, их вождем и пророком.

Но они никогда не принимали Его слово с верой. Поэтому, услышав Его слово, оно не сделало им ничего хорошего. По среди всех этих благословений, народ по-прежнему оставался быть неверным Богу. Через время, неверие укоренилось в них, и тьма покрыла их путь по пустыне.

Неверие является причиной жестокосердия. В книге к Евреям вопрос: « На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?»(Евр.3:17) Греческое слово огорчен означает возмущение, негодование, гнев. Неверие народа воспалило гнев Божий против них. Более того, их жестокосердие постоянно водило их по кругу неверия: «Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.»(Евр.3:12,13)

Неверие - матерь всех грехов. Это был первый грех, совершенный в Эдемском саду. Это корень всякой горечи, противления и холодности к Богу. Вот почему в Евреям 3 обращение к верующим: "Смотрите, братия". Писатель заканчивает леденящими кровь словами: « Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.»(Евр.3:18,19)

четверг, 5 ноября 2015 г.

ОЧИСТИ МОИ УШИ, РОТ И ГЛАЗА



Недавно я встретил служителя, с которым знаком много лет. Когда я встречал его в прошлом, я говорил моей жене:"Этот человек настолько мелочный, такой хвастливый, я не знаю, как Бог может благословить такого." Святой Дух имел дело со мной, чтобы я не судил других. Позже. я встретил этого же человека опять. На этот раз, Святой Дух сказал мне: "Люби его. Молчи и слушай его. Потом молись о нем ".

Я повиновался Святому Духу и выслушал этого человека в любви, а потом, взяв его за руку, молился за него. Странная вещь произошла со мной, когда мы расстались, я был печален. Ужас охватил меня, что я делал этому человеку на протяжении многих лет. Я увидел, оскверняющий меня грех.

Давид призывает: « Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»(Пс.18:15) Апостол Павел добавляет: « Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.»(Еф.4:31,32)

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.»(Еф.4:29,30)

Дорогой святой, прислушайтесь и меняйтесь. Ни один человек, читающий это послание, не является слишком святым. Я чувствую Божью печаль всякий раз, когда я недооценил людей на протяжении многих лет, сознательно или несознательно. Я призываю вас плакать, как это делает мое сердце :

"О, Господи, почему я не услышал это раньше? Почему я не работал над этим раньше? Я хочу провозглашать Твое Евангелие Твоему поколению. Пожалуйста, Иисус, прости меня. Очисти мой нечистый рот, мои уши, мои оскверненные глаза. Обнови мое сердце, чтобы ничего не препятствовало в моей жизни. Чтобы во всем было проявление Тебя ".

Пусть Господь услышит наш крик и изменит нас. Он даст нам силы, убрать всякое злословие, зло и суд. Тогда мы сможем продлить дни нашего Господа.

среда, 4 ноября 2015 г.

КАК БЫ ИИСУС НАЧИНАЛ ЦЕРКОВЬ?

Как вы думаете, как Иисус хотел бы начать церковь в вашем городе?

Прежде всего, Христос прошел бы плача по вашему району. Писание говорит нам: « И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих.»(Лук.19:41,42)

Что заставило Иисуса плакать? Ходя по городу, Его сердце разрывалось горем при виде так называемых религиозных людей, которые не имели мира. Эти люди променяли истину на басни, и стали мертвой религией. Они были овцы без истинных пастырей.

Я не сужу служителей. Но хочу попросить всех их прочитать это послание. Можете ли вы представить себе вашего пастора плачущим, проезжая через ваш город? Картина, какую дает нам Иисус, отличается от многих планировщиков и строителей церкви сегодня. Эти люди ходят от двери к двери, спрашивая людей, чтобы они хотели иметь в церкви: "Как долго бы вы хотели бы слушать проповедь? Пятнадцать минут? Десять?"

Иисус был свидетелем такой формы в Свое время. Проходя через храм, Он увидел столы менял, служителей, продающих то, что принадлежит Богу. Там не было реальной молитвы, не было страха Господнего. И Христос плакал над всем этим: «Говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.»(Лук.19:46)

Спрашиваю вас: плакал бы Иисус над тем, что увидел бы сегодня в вашей церкви? Нашел ли бы Он вашего пастора, страдающего над потерянными душами? Нашел бы Христос Своих людей молящимися или найдет их занятыми программами, своими собственными интересами?

После того, как Иисус прошел плача по вашему городу, каким бы Он увидел Свой народ? Он предупредил бы его : "Ты слеп. Судья стоит у двери, но вы сейчас больше похожи на мир, чем когда-либо раньше. Почему вы не молитесь, не ищет Меня, не просите силы и мудрость, чтобы искупить ваше время? "

вторник, 3 ноября 2015 г.

СТРОГИЕ СЛОВА ОТ ДУХА

Если вы в церкви Иисуса, вы услышите сильные слова, пришедшее от Духа Святого. Почему? Потому что Дух кричит в нас против всего, что мы думаем, говорим или делаем по плоти. Иисус говорит: «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления .»(Матф.15:19)

Тем не менее, это знак для каждого истинного последователя Иисуса Христа, что он подчинил себя Христу. Такой служитель любит обличение и то, что происходит в его сердце. Он видит изменения, и он знает, что в нем есть жизнь.

Более того, это также то, почему грешник приходит в дом Божий, не для того, чтобы было на одного больше в собрании, но быть найденным Богом. В глубине души грешник знает, что он потерялся, что его душа не находит покоя, у него слишком долгие бессонные ночи. Он чувствует, что стоит на границе ада, он хочет иметь ответ, правду, реальные изменения.

Мы все учили, что Христос есть краеугольный камень в Своей церкви. Павел говорит, что этот камень также камень преткновения: « Как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.»(Рим.9:33) Петр также называет Иисуса камень соблазна: « Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.»(1Пет.2:7,8)

Петр лично знает, что происходит, когда вы пытаетесь уйти от послания о кресте. Он был обличен, когда Иисус предсказал Свою смерть ученикам. «И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!»(Матф.16:22)

Но Иисус ответил ему этими крепкими словами: « Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.»(Матф.16:23)

Вот яркий пример того, как сатана может посеять обман даже в такого благочестивого, любящего Христа пастыря. Можете быть уверенными, Петр никогда не забывал слова своего Учителя. Точно так же сегодня, каждый служитель и верующий прислушивается к предупреждениям Христа: "Мой крест и Моя кровь может вас обличить. Но если вам стыдно от Моего послания, или вы пытаетесь его смягчить, то вы стыдитесь Меня. Вы не представляете Мое Слово и Мою церковь. "

понедельник, 2 ноября 2015 г.

ЗНАТЬ БОГА by Гери Вилкерсон

Каждое поколение христиан должно проверять почитают ли их миссия и действия Бога. Мы постоянно должны спрашивать себя: "Служим ли мы Господу и нашему соседу жертвенно и верой? Или мы застряли в нашем сознании: "благослови меня" ?

Христос знал точно, где сердца масс начинает следовать за Ним. « Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.» (Иоан.6:26) Почему Иисус, обращается к "знакам чудес " здесь? Подумайте о том, что знак делает. Он указывает, что что-то произошло не само по себе. Когда мы видим дорожный знак "Денвер 60 миль," мы знаем, что мы еще не в Денвере, но мы на пути в него. Таким же образом, Иисус давал ученикам знать, что хлеба и рыба еще не цель. Они показывают заботу любящего небесного Отца. Его чудеса есть знаки Его заботы о нас.

Толпа в ответ показала свои сердца. «Отцы наши ели манну в пустыне, как написано: хлеб с неба дал им есть.»(Иоан.6:31) Они использовали пример Моисея против Иисуса. Как ребенок, который идет к родителю, пытаясь получить то, что он хочет. Ищем ли мы Бога, или же мы просто ищем, чтобы Он дал нам что-то? Давайте будем честными, часто, когда мы молимся, мы хотим получить ответ прямо сейчас, сегодня и в тот же час. Это, к сожалению, черта нашего мира :"иметь все и сейчас". В духовном смысле мы теряем огромный смысл того, что было дорого для Величайшего поколения: знание того, что имея веру мы, в конечном итоге, приобретаем большие благословения.

Для христианина важно знать, что Бог, не в том, чтобы"благословить сейчас". Господь не повернется к нашим похотям, чтобы дать нам все то, что мы хотим. Его желание иметь отношения с нами - постоянные, долгосрочные отношения, приносящие прочные плоды. Так что Его благословения не конец всех отношений; они только знаки Его верности и сострадания – через которые любой из нас будет жаждать иметь отношения с Ним. Чудеса Христа и есть эти прекрасные знаки.

пятница, 30 октября 2015 г.

«КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ» ХРИСТИАНСТВО

В Америке наблюдается "капиталистическое христианство." Их цель не духовный рост, но умножить число людей, имущество и финансы. Иисус, говоря Лаодикийской церкви, обращается ко многим церквей сегодня: "Вы не понимаете, что происходит с вами. Ваша слепота сделала вас теплыми, а вы даже не видите это. Вы, в Эфесе, все еще думаете, что вы горячие для Меня "(см Откровение 3: 15-17). Близость с Иисусом была потеря через грех в церкви. В Фиатире, из-за компромисса и блуда, они тоже перестали видеть, что у них происходит. В Лаодикии мы видим худший грех из всех: они перестали нуждаться во Христе.

Они закончили наготой. Иисус оценивая Лаодикийскую церковь, говорит: 18 Советую ..одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей.»(Откр.3:18) Греческое слово нагота здесь означает "лишенный ресурсов." Вы видите, что Бог дает Свои ресурсы тем, кто полагается на Него, кто зависит от Него в своих нуждах. Каковы ресурсы Бога? Это истинно духовные богатства: Его власть, Его чудотворная сила, Его Божественное водительство, явление Его присутствия.

Представьте себе собрание людей, удобно сидящих в течении одного часа на богослужении. Эти христиане слышат короткие проповеди о том, как справиться со стрессами жизни, а после этого они быстро оказываются за дверью. У них нет чувства, что им необходимо кается перед Иисусом. У них нет чувства осуждения от услышанной проповеди. Нет вопля: "Господа, растопи меня, сломай меня. Только Ты можешь заполнить мой голод ".

Где жажда, которую они имели раньше? Эти верующие когда-то стремились добраться до церкви, чтобы изучать Слово Божье и излить свои сердца перед Духом Святым. Но теперь они думают, что они выросли для этого и ограничили свою христианскую жизнь до одного раза, утром в воскресенье. Они стали религиозно- равнодушными.

Иисус так любил Лаодикийского пастора и его общину, Он говорит им, что Он создаст в них нужду для Его ресурсов: «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.»(Откр.3:19) Он, Своей любящей рукой, накажет их, чтобы создать в них необходимость призвать Его власть и помощь. Христос говорит к нам с теми же словами сегодня. Он говорит нам, как Он говорил Лаодикийской церкви: "Все это о том, чтобы вы вечеряли со Мной, открыли Мне дверь, в которую Я стучу. Я зову вас сейчас : придите и будем общаться. У Меня есть все, что вам нужно. Через общение со Мной, вы получите то, что вам нужно, чтобы продолжать служение. Все должно исходить из проведенного времени, проведенного вместе ".

четверг, 29 октября 2015 г.

ЛОЖНЫЕ ПАСТЫРЯ

Проблема с Фиатирской церковью была в том, что она флиртовала с блудными, дьявольскими служителями. Представьте себе реакцию пастора, когда он читал эти слова: « И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану.»(Откр.2:18)

Он продолжает писать с благодарением: «Знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.»(Откр.2:19) Христос говорит: "Я знаю твои дела. Твои любовь, вера, служение и настойчивость больше, чем когда ты начинал. "Но самое главное, говорит Господь :" Я знаю, что ты любишь Меня. "Он не упрекал их за то, что они потеряли близость с Ним.

Но потом мы читаем пронизывающие слова: « Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.»(Откр.2:20)

Кто эта Иезавель, о которой Он упоминает здесь? Иисус говорит о ложных пастырях. Он упрекает пасторей в Фиатире, соблазняющих Божий народ. Он говорит об Иезавели, что это алчные служители. Эти ложные пастыри фактически изобрели схемы, чтобы осуществлять и выполнять свои похоти. Проще говоря, имя Иезавель - зло и мерзость в глазах Господа.

Какое недоумение в этой картине. Это люди, мужчины и женщины, посвященные Богу, они любят Господа. Они старательные, добросовестные, и любят Иисуса. Как таких верующих смогли привлечь лжепророки? Как эти верующие смогли соблазниться на злые дела, которые презирает Бог?

Через все Евангелие Иисус предупреждает о ложных пастырях, которые приходят, чтобы поглотить и обмануть. Я в шоке из-за отсутствия проницательности у многих, следующих ложному евангелию. Не то ли с вами? Не кормите ли вы вашу душу в ТВ евангелием, которое на самом деле демоническое? Испиваете ли вы от процветающих проповедников, который проповедуют вашей похоти, забирая последний пятак у пожилых людей? Иисус обращается к тем, кто верно противостоит служению Иезавели: «Только то, что имеете, держите, пока приду.»(Откр.2:25) Он говорит, "Вы имеете истинную проницательность, не позволяя себе быть уносимым ветром и волной ложных доктрин. Противостойте этому. Не позволяйте быть обманутыми. Это все, что Я прошу. Я не положу другую тяжесть на вас, пока Я не вернусь."(см 2:24)

среда, 28 октября 2015 г.

ПОТЕРЯТЬ ПРИСУТСТВИЕ ХРИСТА

Церковь в Ефесе, описанная в книге Откровение 2, потеряла присутствие Христа. Я вижу аналоги сегодня во всем мире. Я знал некоторых, кто работал в социальных учреждениях, искренние и посвященные люди. Им было тяжело каждый день видеть страдания других. То же самое случается с христианами. Служителям трудно видеть боль и грех у тех, кому они служат. Об этом Иисус говорит пасторам в Эфесе: "Когда-то вы были такими чувствительными к другим. Вы были полны любви к людям. Раньше вы выслушивали их, но теперь вы стали глухими. Вы видите их, но стали закаленными к их плачу. Вы, как на беговой дорожке, без жизни. У меня нет выбора, кроме как удалить Мое присутствие от вас."
Есть люди, голодные по духовному, которые не останутся там, где нет присутствия Иисуса. Они жаждут узнать Его близость и, если не переживают Его в одном месте, то идут в другое. Я получаю много писем с одной и той же жалобой: "Не могу найти живую церковь, где есть присутствие Господа."

Я был свидетелем трагического отступничества у многих христиан, которые шли таким путем. Не найдя церковь, они, в конечном итоге, остались дома, чтобы смотреть проповедников на ТВ. В их меню в течение долгого времени не было духовного мяса, поэтому они охладели и вообще отказались от церкви. Они пренебрегают собраниями братьев. Книга к Евреям предупреждает об этом. (см Евреям 10:25) Они становятся абсолютно равнодушными к Христу и Его присутствию.

Говорю вам, что Бог не захочет слышать никаких оправданий от таких людей. Если вы будете продолжать иметь личное общение с Иисусом, Он может быть вашим все-во-всем. Независимо от того, в каком состоянии ваша церковь, вы оставайтесь быть прилежными, отдавая Ему свое драгоценное время. Если вы хотите, чтобы Его Слово оживало в вас, испивайте из Его присутствия. Согласно книги Откровения 1-3, каждый верующий должен спросить себя: "Как мои дела с изучением Библии, и не забирает ли служение мое время с Иисусом? Жажду ли я Его, как раньше? Или я что-то потерял?"

вторник, 27 октября 2015 г.

НАШИ СТРАДАНИЯ

Возможно, прямо сейчас вы страдаете, проходя мучительное испытание. Вы знаете, что причина этого не в том, что Бог имеет дело с вашим грехом. Вы спрашиваете себя, почему Господь допускает такую ужасную боль.

Это может быть для того, чтобы через огонь вашего испытания, вы получите откровение, которое изменит вашу жизнь. Как Иов, через страдания, получил невероятное открытие. Несмотря на знание Бога, он на самом деле не знал Господа. Он признался: «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.»(Иов.42:5,6)

Проходя испытания, ему было, по крайней мере , семьдесят лет. Он знал о Боге всю свою жизнь. Однажды Иов поставил жертвенник Господу, где он проводил много часов, прославляя и поклоняясь Ему. Многие годы Бог учил Иова Его путям и тайнам. Иов знал об утешении Господа, Его святости, Его характере, Его натуре, Его гневе. Он знал о Божьем величии , силе и мудрости.

Тем не менее, когда ошеломляющие испытания пали на Иова, он не был в состоянии увидеть Господа во всем этом. Более того, Бог стал для него ничем более, как теология, знания о Нем. Господь, который был частью его повседневной жизни, теперь, казалось, отсутствовал в переживаниях Иова. Вдруг Бог оказался для него, только как серия проповедей, мертвые слова, знания без какой-либо силы и жизни.

Я верю, что это то, что Господь хотел явить в жизни Иова. Наш любящий Отец хочет, чтобы Его дети знали Его более глубоко, чем мы узнаем Его через проповеди, изучение Библии или через молитвенные собрания. Он хочет, чтобы мы знали Его близко, в каждом аспекте нашей жизни, включает время наших глубочайших страданий. Наш Господь жаждет быть более, чем Бог мертвой буквы богословия; Он хочет, чтобы мы знали Его как всезнающего Отца, который рядом с нами, держит все под контролем. Наши страдания производят в нас одно из двух : либо черствость и дух неверия, либо славное знание того, что Бог управляет всем, что касается нас.

понедельник, 26 октября 2015 г.

ПОЧЕМУ МЫ СЛЕДУЕМ ЗА ИИСУСОМ?

В Иоанна 6 содержится одно из самых трудных мест для меня в Писании. Там говорится о последователях Христа, которые в конечном итоге отвергли и отошли от Него. Это сцена, в которой люди в буквальном смысле оставили Иисуса (см Иоанна 6:66).

Иисус только что чудесным образом накормил толпу из тысячи человек. Народ был поражен и в восторжен тем, что Он сделал. Они были готовы следовать за чудотворцем Мессиею. Но когда Он бросил им вызов о том, кто они были на самом деле, многие, усмехаясь, отошли от Него.

В основе этого отрывка вопрос всем, кто следует за Христом: "Кто глава вашей жизни, вы или Иисус?" Позволяем ли мы Богу направлять нашу жизнь? Или мы пытаемся определить для себя, что Бог хочет от нас?

Каждый христианин сталкивается с этим вопросом в начале своей жизни с Господом. С самого начала битва происходит в нас - столкновение двух враждующих культур. Во-первых, внешний мир, который постоянно призывает: "Какую выгоду ты можешь извлечь из этого?" И Царство Божье, которое спрашивает: "Служить ли ты Господу и ближнему?"

Иисус уже проповедовал, что Царство Божие на работе в миру: "Царство Божие близко" (Марка 1:15). Другими словами: " Царство Божие среди вас" В тот день у большинства слушателей Христа мышление было в мире. Что бы они могли получить для себя? Когда Иисус пришел и предложил благословения, они стекались к Нему, говоря: "Конечно, если Ты собираешься все предоставить мне, я последую за Тобой . Если Ты исцелишь меня и мою семью, ответишь на мою молитву, да, абсолютно, я Твой ученик ".

Но что происходит с нашей верой и обещаниями, если вещи не сбываются для нас? Остаемся ли мы верными Иисусу, когда понимаем, что Он больше, чем наша "помощь" в жизни? Те же люди, которые быстро последовали за Христом, так же быстро и отвергли Его. 


Разочарованные, они ушли, отказавшись от Него. Иисус знал, что это случится. Вот почему на месте великого чуда для народа, Он же и обличает их: «Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.»(Иоан.6:26) То же самое Он говорит и нам сегодня. Следуем ли мы за Иисусом из Его благословения или потому, что Он есть Господь?

пятница, 23 октября 2015 г.

ЕГО СЛОВА ПРОИЗВОДЯТ ЖИЗНЬ

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем..Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?»(Иоан.6: 56,58-61)

Обратите внимание, что Христос говорил верующим. Как они отреагировали на то, что так трудно понять? "Вы должны есть Мою плоть и пить Мою кровь, а иначе у вас не будет жизни. Моя плоть - мясо, и Моя Кровь – есть истинное питье. Вечная жизнь приходит только через их употребление.»

Иисус увидел, что люди были в шоке от Его слов. Он спросил их: "Разве Я вас оскорбил? Я озадачил вас Моей правдой? "Затем Он подтвердил: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.»(Иоан.6:63) Он сделал это совершенно ясно: "Как раз то, что вас оскорбило, является тем, что приносит жизнь." Как Его последователи отреагировали? « С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.»(Иоан.6:66)

Что Иисус говорит здесь о Своем Евангелии? Он заявляет, что Его кровь и Его крест оскорбляют. И даже если это Евангелие, которое приводит к вечной жизни, некоторые из них не захотели принять его. «Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.»(Иоан.6:64)

Эти Слова Иисуса вырваны во многих церквях сегодня. Невероятно, но некоторые удалили все слова о крови Христа в своих богослужениях. Пасторы не говорят о крови в своих проповедях, также удалены из церкви гимны о крови. Это все считается слишком оскорбительным. Но Иисус предупреждает: "Не имеет значения, какими оскорбительными кажутся Мои слова вам, вы не можете изменить их. Мои слова производят жизнь, и вы должны употреблять их так же, как еду и питье, чтобы сделать их вашей сущностью. Не смягчайте то, что Я сказал. Если вы удалите кровь и крест из вашей проповеди, вы отрежете единственную надежду на вечную жизнь".

четверг, 22 октября 2015 г.

ГЛАВНОЕ В ПОСЛАНИИ ИИСУСА

В центре первой проповеди после воскресения Христа было покаяние. Петр сказал толпе людей, собранной в день Пятидесятницы: «Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили.» (Деян.2:22,23)

Услышав это, люди были обличены. Проповедуемое Слово пронзило их сердца, потому что Святой Дух пришел со всей Своей силой. Это была работа Духа Святого. Иисус сказал, что Святой Дух : «придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде.»(Иоан.16:8)

Толпа замерла. Вдруг перед ними стал вопрос жизни и смерти. Они взывали к Петру, спрашивая его, что им делать. Он ответил: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.(Деян.2:38,40)

Это место показывает покаяние в сердцах через послание Иисуса. Святого Духа нет там, где нет убеждения, нет правды о грехе, которая бы ударяла в сердца. Он просто не присутствует в такой проповеди.

Петр не был заинтересован обличить толпу в день Пятидесятницы. Его единственной целью было показать им истину, и, когда Святой Дух открывает истину, Он и обличает людей. Истина входит глубоко до корня, в каждую область сердца.

К сожалению, сегодня во многих церквях это не происходит. Наше служение получает много писем об этом. "Я свидетельствовал моему соседу в течение нескольких месяцев. Я привел его в церковь, надеясь, что он услышит слова о его состоянии и его необходимости в Господе. Но мой пастор никогда не говорит ни слова о грехе, слово, которое убедит в необходимости призвать Иисуса, Его освобождающую силу. Так что мой сосед еще более комфортно живет в своем грехе."

Какая трагедия! Все больше людей утверждаются в своих грехах внутри церквей, чем вне ее. Как тяжело это должен быть Богу. По словам Иисуса, никто не может избавиться от греха, никто и никогда не познает истину, если нет присутствия Святого Духа и Его обличающей силы.